NUCLEO 3

APRENDIZAJE DE LAS ARTES VISUALES Y A TRAVES DE LAS ARTES VISUALES

Clase teórica del 11 Mayo de 2010

¿Cómo a partir de las imágenes construimos conocimiento?

El valor cognitivo de las artes es fundamental para la construcción del conocimiento a través de las artes.
Efland establece cuatro argumentos cognitivos a favor de las artes:
1. Argumento de la flexibilidad cognitiva:
utiliza metáforas que nos permite conocer la realidad que nos interesa. A través de esas metáforas construimos el conocimiento.
2. Argumento de la integración del conocimiento:
Constituye un hito para que el alumnado pueda crear tramas de conocimiento.
3. Argumento de la imaginación:
La imaginación ayuda a establecer conexiones, obtener inferencias, resolver problemas… ¿Qué me transmite la obra a través de la imaginación? Un ejemplo de este argumento es cuando una obra no es conocida y se llega a una conclusión a través de la imaginación.
4. Argumento estético:
Los seres humanos gustan de transformar la realidad en experiencias estéticas, que de por sí son valiosas.
Atendiendo a estos cuatro argumentos podemos decir que con las artes podemos llegar un gran número de conocimientos diferentes y por tanto, a diferentes tipos de aprendizaje. Una forma de trabajar las imágenes es a través de preguntas complejas.

ELEMENTOS PRESENTES EN LAS IMÁGENES Y LAS PRÁCTICAS DE LA VISUALIDAD
En las imágenes podemos ver al hombre reflejado en cuatro facetas
-El hombre como ser individual.
-El hombre como ser humano.
-El hombre como ser social.
-El hombre como ser cultural.

Por otra parte, cuando vemos una imagen, detrás de ella podemos encontrarnos con canales de comercio, espectadores, cultura, estilos, autores, críticos, historiadores, pasado… que se encuentran relacionados formando un todo que es lo que a nosotros nos llega y debemos conocer.
Algunas preguntas que se dieron en clase fueron ¿Qué realidad construyen las imágenes? ¿Cómo nos muestran? ¿Cómo actuamos nosotros influenciados por ellas? ¿Quién las hace? ¿Por qué? ¿Para qué están sirviendo? ¿Nos manipulan a través de la publicidad?
Pienso que las imágenes son fácilmente manipulables y no solo nos ofrecen información sino, que a veces, nos manipulan. La publicidad, el cine, la información…todo esta creado con imágenes , pero no debemos olvidar que las imágenes son manipuladas por los hombres, y por tanto son susceptibles de ser tratadas y mostradas para conseguir objetivos.
Actualmente se da un ejemplo que he plasmado en el tema anterior pero que me sirve como ejemplo, a través de las redes sociales mostramos como deseamos que se nos vea, se nos conozca, pero en realidad no estamos mostrándonos tal y como somos sino que tendemos a esconder la parte de nosotros que no nos gusta. Desde que estas existen cada vez que aparece una cámara de fotos en cualquier evento posamos o cambiamos de actitud, muestra clara de que actuamos influenciados por la presencia de esa cámara.
Así debemos transmitir a los alumnos la necesidad de realizar análisis críticos que les permitan ser coherentes con la realidad y no sean tan fácilmente manipulables.
- Para analizar una obra es bueno tener en cuenta
- En las artes no hay límites
- Es bueno investigar las imágenes teniendo en cuenta siempre el tema tratado y su entorno social y cultural
- En las imágenes estudiamos el “yo” social, cultural, etc.
- Las imágenes representan la realidad

En clase estuvimos analizando dos obras desde estos puntos de vista.
Habíamos estado analizando porque la mayoría de los desnudos a lo largo de la historia eran femeninos, llegando a la conclusión de que quizás la mayoría de los que encargaban las obras antiguamente eran hombres.
Por eso los esquemas de los que hablábamos al principio del tema deben estar presentes siempre a la hora de analizar las formas
La primera fue La Piedad de Miguel Angel.


La encuadramos en el Renacimiento, y se habla de las características de este periodo (importancia del hombre, humanismo, se resalta la belleza). Posteriormente decimos que es una virgen condicionados por el punto de vista cultural, ya que no se corresponde con la imagen común que tenemos de la virgen. Esto ocurre porque en el renacimiento el dolor aparece en un 2º plano y prima en este periodo resaltar la belleza teniendo en cuenta las proporciones del cuerpo.

En la obra de Bonnard vimos como el autor nos intentaba transmitir libertad, ya que aparece un momento íntimo de expresión. Esta obra es vanguardista.


Vimos como podríamos trabajar esta obra con los niños de primaria en el aula y comentamos que podría ser a través del respeto a una filosofía de vida como es el nudismo


APRENDIZAJE A TRAVES DE LAS ARTES VISUALES

Clase teórica del 18 de mayo de 2010



Existen diferentes modelos educativos y para llegar a una compresión crítica y performativa de la cultura visual los alumnos deben seguir los modelos.
• Modelo A: utilizar técnicas y procedimientos
• Modelo B: expresarse
• Modelo C: conocer el funcionamiento de los elementos de la forma, color, composición
• Modelo D: tener una educación artística para que lleguen a la compresión de las imágenes.
Lo ideal sería la fusión de los modelos A, B y C, que darían lugar el modelo D. Éste plantea una educación más significativa y abierta. No se estudiarían obras artísticas solamente, sino todo tipo de imágenes ya que todas las imágenes dicen algo de nosotros, y, claro está, sin centrarnos en aspectos como las técnicas o la expresión, sino haciendo una síntesis de todo.
Este modelo educativo promueve el análisis, la relfexión, la investigación, incentiva al alumno para que sea más autónomo. Para ello, hay que analizar todo lo que nos construye a través de las imágenes.
A la hora de comprender una imagen la interpretación puede ser distinta debido al momento, la cultura o la persona en sí. El modelo D es adecuado ya que hace que el alumno investigue y busque sus propias interpretaciones.
Es necesaria una alfabetización visual para que los niños sean capaces de analizar y crear imágenes. Las imágenes tienen un gran impacto en nuestras vidas y es necesario integrar esa educación artística en el proceso de enseñanza-aprendizaje de los niños. Debemos enseñarles a utilizar los procedimientos para expresarse, que den un sentido a lo q hagan, que sean capaces de defenderlo y compartirlo y sin duda contar con su voz y deseo, hacerles protagonistas de su propio aprendizaje.

Tratamos el tema de los grupos de música o de algunas de las las series que estan de moda que, de alguna manera, y ayudándose de su imagen, crean formas de ser en sus fans, crean prototipos, formas de hablar, de comportarse... por lo que sería conveniente que conociéramos todo lo que hay detrás de ello (ideología, discrimnación, poder...) para valorar cómo está construida esa realidad.




Es necesario que se de una educación en la escuela diferente. La escuela tradicional convierte al alumno en un reproductor de prácticas sin sentido o de interpretaciones hecha.
Hemos visto este tema tan importante reflejado en un comic de Mafalda donde secuestiona si todo el contenido que tradicionalmente se nos enseña puede caber en la cabeza de un niño, dejando caer la idea de que mayoritariamente estos conocimientos impartidos no son los deseables sino una serie de elementos que hay que transmitir, sin tener en cuenta el aprendizaje significativa, ése que el niño va construyendo por sí mismo. En el colegio nos lo dan todo hecho, quitándonos ese posible desarrollo de nuestro potencial y de nuestra autonomía, haciendo que nos convirtamos en agentes pasivos, y nos activos como sería lo más deseable. Es necesario tener en cuéntalos intereses y las ideas previas del niño,con lo que éstos viven tratando, problemas relevantes, cuestiones que impliquen a todos, aspectos interesantes y que resulten atractivos de una manera transversal...
Finalizamos la clase con el análisis de una trama conceptual donde se desarrollaba el tema de las mujeres culturistas, abordándolo desde diferentes aspectos como pueden ser la visión de la sociedad, los ideales a través de la historia, la publicidad… llegando a la conclusión del poder que tiene la publicidad y los medios de comunicación, ya que si estos mostraran a la mujer culturista como prototipo de mujer actual, no veríamos el culturismo femenino como algo poco estético sino que se generarían tendencias y modas que nos llegarían de manera inconsciente.